イエス伝

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イエス御自身については、これらの問題に関して言いがかりをつけるだけの材料がなかったとみえる。イエスは当時普通のユダヤ人が守った日常生活上の習慣を、普通に、常識的に守られたとみえる。そういう意味では彼は旧式の「堅い人」であられた。そんな問題でしいて異を立て、人と争うような小人物ではありませんでした。

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レビの家でイエス様が取税人・罪人らと同じ食卓につかれた時、パリサイ人の抗議に対して「健やかなる者は医者を要せず、ただ病ある者これを要す。我は正しき者を招かんとにあらで、罪人を招かんとて来たれり」（二の一七）と答え給うた。これはパリサイ人に対して、お前たちは自分で正しい者だと言っているが、人間の中には正しい者は一人もない、すべての人が罪人であるということを、暗に悟らせようとした皮肉とも見られるでしょうが、もっと自然にこの御言葉を受け取るならば、「自分はパリサイ人の仕事に干渉しない、その縄張りを犯そうとするのではない、自分はお前たちが除け者だ、外道だ、と言っている者の友となり、これらの者を救おうとしているのだ」との意味でしょう。内村先生がいわゆる無教会主義を唱えられたのも、教会と競争して信者の争奪をやり、教会の縄張りを荒らすという主旨では決してなく、ただ教会に属しない者たち、教会で「お前らは救われない、お前らは