先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選

ことにオシラ神という名義の研究から、そのしかるゆえんをいっそう深く考えしめるのである。

オシラ神の名義については、寡聞未だ確かな説の発表された事を聞かぬ。佐々木君に従えば、姉崎博士は不動尊の原名なる阿遮羅尊をもってこれにあてられたという。あるいはこれを阿修羅にあててみたものもあるという。しかしそれらはたまたまその名が似ているということ以外に、とうてい同一起原のものたるを説明することができまい。

第一にオシラ神という名が果して普遍的のものなりや否やにも問題がある。この神が最初オシラ神あるいはオシラ様の名をもって学界に紹介せられたがために、今ではこれが通り名となっているようではあるが、佐々木君もすでに指摘せられたごとく、地方によって種々に呼ばれているのであって、どれが果して原名か、もしくは原名にもっとも近いかを知ることすら今では容易でない。オクナイあるいはカバカワのごとき、まったくかけ離れたものはしばらく別として、オシラサマ一類の名称のみを観察してみても、陸奥八戸地方ではオヒラサマといい、黒石地方ではオヒナサマと呼ぶと佐々木君は言っておられる。余輩が過日親しく黒石において、同地の郷土研究家佐藤雨山君から聞いたところによれば、ここではオシナサマというとあった。