万葉秀歌

巻第十六

鈴屋答問録に、「ほと」は俗言の「あわ（は）てふためく」の「ふた」に同じいとあるのも参考となるだろう。それから、「ほとんど死たりとなり。うれしさのあまりになるべし」（拾穂抄）は第二説で、「殆将死なり。あまりてよろこばしきさまをいふ」（考）、「しにきは死にき也」（略解）。古事記伝、新考、新訓等もこの第二説である。集中、「君を離れて恋に之奴倍之」（巻十五・三五七八）があるから、「之爾」を「死に」と訓んで差支のないことが分かる。

巻第十六

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春さらば頭にせむと我が思ひし桜の花は散りにけるかも　〔巻十六・三七八六〕　壮士某

むかし桜子という娘子がいたが、二人の青年に挑まれたときに、ひとりの女身を以て二つの門に往き適う能わざるを嘆じ、林中に尋ね入ってついに縊死して果てた。二人の青年がそれを悲しみ作った歌の一つである。桜子という娘の名であったから、桜の花の散ったことになして詠んだ、取りたてていう程のものでない、妻争い伝説歌の一つに過ぎないが、素直に歌ってあるので見本として選んで置いた。この伝説は真間の手児名、葦屋の菟原処女の伝説などと同じ種類のものである。