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エタにたいするあっぱくのえんかく

被差別部落とは何か

喜田 貞吉

喜田貞吉『被差別部落とは何か』。同一底本的分册已合并为一书。收入:エタに対する圧迫の沿革、特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ、特殊部落の人口増殖、特殊部落の言語、特殊部落と通婚問題、特殊部落と寺院、特殊部落と細民部落・密集部落、沙門と屠児、来り人の地位と職業、遠州地方の足洗、エタと非人と普通人、エタ源流考、「特殊部落研究号」発行の辞、「特殊部落」と云う名称について、『切支丹と旧エタ』について、「エタ」名義考、編輯雑感。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 133,169 字 · 267 页

青空文庫

ことにその独占の職業についても、勢い仲間うちの競争から、利益を減殺する結果となる。もとは取捨料をまで添えてもらって引き取った斃牛馬を、後には金を出して買わねばならぬ事となった如きは、その著しい一例である。ことに明治維新後、エタ非人の称を廃せられ、平民籍に列して国民としてのすべての権利を公認された事は、彼らにとって無上の幸福であったに相違ないが、その実許されたる権利は名義のみで、実際上社会の圧迫は為に多く減退することなくして、かえって特権の全部と独占業の幾分とを奪わるるの結果となった。かくて密集は密集を重ね、細民は細民を生むの状態となって、遂に今日に及んでいるのである。そして現世に慰安少き結果としての彼らの自暴自棄は、一層この傾向を大ならしめたものである。「雍州府志」によって「富めるもの多し」と呼ばれた天部部落の如き、明治四十年に於いて当時の京都府事務官補大森吉五郎氏の調査によるに、維新前にはなお富有者が多く、衣食に窮するが如きものは殆どなかったが、維新の改変は武士階級の廃絶を来すとともに、また武具の要途を杜絶し、全部落の皮革製造はここに大頓挫を来したとみえている。