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エタにたいするあっぱくのえんかく

被差別部落とは何か

喜田 貞吉

喜田貞吉『被差別部落とは何か』。同一底本的分册已合并为一书。收入:エタに対する圧迫の沿革、特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ、特殊部落の人口増殖、特殊部落の言語、特殊部落と通婚問題、特殊部落と寺院、特殊部落と細民部落・密集部落、沙門と屠児、来り人の地位と職業、遠州地方の足洗、エタと非人と普通人、エタ源流考、「特殊部落研究号」発行の辞、「特殊部落」と云う名称について、『切支丹と旧エタ』について、「エタ」名義考、編輯雑感。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 133,169 字 · 267 页

青空文庫

を賜うという事もある、家人・奴婢等がその主人に侍し、その用務を弁じ、その護衛に任ずるもの、これすなわち侍である。しかるに武家が勢力を得るに及んで、彼らは武芸を練磨し、その主と仰ぐ人を護衛するのが職掌となって、「侍」は同時に「武士」であった。かくてついには実際護衛の任に当らずとも、一般に武士を侍と呼ぶ事となったのである。室町・戦国時代には、大名とも言われる程のものも、なお侍と云った。狂言「入間川」に、入間言葉の逆さまごとの滑稽から、自分で川の深みに陥り込んだ大名が、「諸侍」に欲しくも無い水をくれた程に、「成敗するぞ」と大威張りに威張ったところがある。これを見ても、当時既に侍が大名とも呼ばれて、もと侍者の賤職であった筈の彼らが、同一名称のままでいながら、今や天下の良民たる百姓の上に立ち、いかに我儘勝手な振舞いをしていたかが察せられる。

もと賤民の名称たる「家人」の語も、実質さえ改まればそのままに立派な身分のものの名称となる。もと卑賤の職掌の「侍」の語も、実質さえ改まればそのままにまた立派な身分のものの名称ともなる。才人・禾尺の称を新たに白丁と改めても、その「新白丁」