イデオロギーの論理学

Name: イデオロギーの論理学
Author: 戸坂 潤

戸坂潤

「性格」概念の理論的使命「新興科学の旗のもとに　一巻二号」1928（昭和3）年10月<br>「問題」に関する理論「哲学研究　一五七号」1929（昭和4）年2月<br>論理の政治的性格「思想　九〇号」1929（昭和4）年8月<br>科学の歴史的社会的制約「東洋学芸雑誌　四六巻一号」1929（昭和4）年12月<br>科学の大衆性「思想　九六号」1930（昭和5）年

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 116,463 字 · 229 页

青空文庫

本質は常に、人々によってどう見出されようとも結局に於てはそれとは独立に、事物それ自身に具わっている処の、根本的な性質を意味する。そこで同一の事物Ａの本質がαとなって現われたりβとなって現われたり出来るということは――たとい事実上の誤謬として起こるにしても――本質概念自身から云って許されない。本質概念は本質を見出した人々への関係とは独立に、一旦事実上この関係を通過しなければならないが併し結局のテロスに於てこの関係を脱却して、みずからを成立せしめている。それは人々にとって彼方にある。これを押しつめるならば本質は正に一つの物自体――之こそ言葉通りの事物の本質ではないか――概念に帰着する処に特色をもつ。Ａなる物それ自身――物の本質――は苟くもそれ自身であって現象でない限り、αとしてもβとしても現われることを許されない筈ではないか。処で性格概念は恰もこの点に於て本質概念と根本的に異っている。性格――それは与えられた刻印であった――は常に、人々にとって、αとして或いは又βとして現われ得るのでなければならない。性格は之を与える人々への関係を、その結局のテロスに於ても脱却しない処に、特色を有つ。