差別の根源を考える

３ 五ヶ所の唱門の所在とその顛末

と肩書してあるのを見れば、いずれ唱門仲間と解せられる。右の城普請のことについては、さらに同月十日条に、

今度城構土公事ニ、三党者共、自二衆中一召‐二仕之一。古市沙汰也。其後至二近日一、陣夫ニ召仕之間、五ヶ所唱門事ハ各別儀也。不レ可レ然。殊更近日ハ八人分奉公仕者也。此分可レ閣之由、問答了。名字ヲ可レ被二注下一。并オトナ共可レ被レ召‐二下之一由申入之間、一紙古市代官北野山方ニ遣レ之了。則徳丸ニ申付云云。

とある。彼らは平常の雑役や土木工事のみならず、戦陣に際して陣夫にも役せられたのであった。

３　五ヶ所の唱門の所在とその顛末

『雑事記』の右の文（文明十一年十一月十一日条）の続きに、いわゆる五ヶ所唱門の名がみえている。

五ヶ所人夫事

中尾分

五郎　兵衛太郎　兵衛次郎　三郎四郎

以上四人公事定

三郎次郎　彦三郎

以上二人ハオトナ、公事セス

西坂分

徳善　次郎五郎　福善　次郎　孫六

以上五人、此内一人ハシキシ、公事足四人

心覚　小次郎　八郎次郎

以上三人オトナ。公事セス

合御公事足八人

此外ニ五ヶ所者共致二訴訟一、不レ応二御下知一。文明八年春比ヨリ也。高御門ト瓦堂ト鉾大明神ト三ヶ所ニ在レ之。