新書太閤記

むらさき野

討ち洩らされた明智部下のうちには、領主の代った丹波へ逃げ帰るよしもなく、すがたを変えて、市の裏や橋の下に、日の目も見ず、流民となって潜んでいる者もなお少なからずあった。

捕え尽すはいとやすいが、秀吉はそこまでの詮議だてはしなかった。光秀の首級ひとつに一切の解決を負わせ、時の彼方に投げやっていた。のみならず、戦後の窮民とそれらの者をひっくるめて、これに、更生の仕事を与えた。

総見院建立と、信長の葬儀とが、それだった。

「これも、御供養のひとつ」

と、彼はひとり呟いた。

信長の攻めるところは草木も枯れる――と恐れられたその人の冥福の営みをいまなそうとするに当って、秀吉はみずから、故主信長と自分との性格には、戦をするにも、経綸を行うにも、必然な相違があったことを、あらためて思いみずにいられない。

近頃、世人はややもすると、秀吉のやり口を評してこういう。

（筑前は、何事にも、信長の手口を真似、信長の行き方を、師として習んで、やがてその相続者となろうとしている）――と。

これは、秀吉の耳に、おかしかった。

信長があるうちは、信長は主君である。どこまでもその性格に副い、指揮に従い、日常も呼吸をあわせて、大道一貫の歩をそろえていたのは当りまえである。