新編忠臣蔵

この考えは揺がなかった。そして、自分のみでなく、他の四十五名の者、一人として、その最後の完成を為すまで、洩れてはならないと思うのである。

然し今は、努力はしない、為たとて何にもならないからだ。庭面へは春風が訪れて来ている、彼は心を春風の中に遊ばせていた。

そして唯、

（一日も早く――）

と、その日を待っているだけだった。

大慈悲

松の内が過ぎると、「赤穂浪人御処置」の問題は、俄然幕議にも輿論にも再燃して来て、世人は又、助命論と、断罪論のふたつに分れて、論争に熱してきた。

評定所の十四人衆から、閣老へ宛てて、連名で提出した意見書は、

「浪士助命論」を熱言していた。その要旨は、

（――彼等の挙は、義挙である。君臣の美徳を極致に実践したもので、これに死を与えることは、道徳に死を与えるも同じである。又、彼等の行動は、御条目――武家諸法度の作法を、一点も紊してはいない。だから、徒党の暴挙とはいわれない）

これは、民間の輿論をも代表しているといっていい。いや、将軍家の綱吉すら、御同意らしいと聞えている。

だが、強硬な反対論は、荻生徂徠の、

（法の尊厳は、寸毫犯すべからず。