科学方法論

之を例えば歴史学から区別された単なる社会学として片づけることは出来ない、現実的な歴史概念はもはや社会概念から独立ではなかったから。

科学論に対するこの批難はそれ故、歴史に就いての現実的概念として歴史科学の現実的内容となって現われるべき歴史的存在――それは同時に社会的存在でもあることをその特色とする――への関心を怠り、そして専ら、歴史的存在とは独立に理解された歴史叙述――歴史科学的概念構成としての方法がそれであった――に対してのみ関心をもつ、という科学論の根本的な重点に向けられている。歴史叙述としての方法概念が、歴史的存在としての対象概念へ、まだ充分に現実的に交渉を有たないという点に、結局の批難が加えられているに外ならない。歴史科学が法則科学ではないという科学論の主張に対する正当な又不当な批難は、多く茲にその動機を有つであろう＊。

＊　歴史と社会との現実的に不離な関係によって、吾々は歴史科学の概念から直ぐ様社会科学の概念――人々はこの概念を最も一般的に理解すべきである――に思い至る筈である。併し社会科学に就いての問題は、吾々が取り上げている今の科学論の問題の動機の外に、之と異った他の動機を持っている。