かんかん虫は唄う

男女のユダ

で――翌日、その柳田商会へ、電話でたずねてみることにした。電話口に出たところはたしかにあの狒々旦那であった。

「……はあ、はあ、お光ですか。お光ならば、こちらへ来るのをお待ちになるよりも、明日、根岸の方へ行ってお探しになる方が早うございますよ。根岸？　……え、あの、競馬場です。何でも、明日が初日だそうで、あいつめ、屹度そこへ参っているに違いございませんから。――しかし、貴方様は？　え？　え？　どなた様で」

諄く訊くのを、おかしく思いながら、常は、中途で受話器を切った。

男女のユダ

――その頃まだ横浜の子ども達は、親達の伝統的な異端視をうけて、聖書を手にしながら歩いてゆく牧師や、花屋の軒先に立っている黒いバテレン・マントを着た耶蘇の尼さんを見ると、こんな歌を唄って逃げた。

耶蘇！

ミソ！

てッか味噌ッ。

と。――だが異人さんはそんな時、人のいい笑い顔を何事かと振り向けているだけだった。かえって日本人である花屋の爺さんなどが、おとくいを怒らしてはという懸念から、

「こいつらッ、清正公様のお堂の蝋燭で洟でもかんで、ほッけのてえこでも叩いてけツかれ！」

と、花桶の水を往来へぶち撒いて叱った。