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ヨブきこうえん

ヨブ記講演

内村 鑑三

丸の内の大日本私立衛生会館における内村聖書研究会においてのヨブ記講義、1920(大正9)年4月25日~6月27日、9月12日~10月10日、10月24日、11月21日、12月19日

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 92,828 字 · 185 页

青空文庫

すなわち「神はその所作にかかる忠誠なる魂を決して棄てず、たとい一時彼を苦しむることあるも、しかして彼の生命断たるることあるも、神は復活の恵を以て彼を起し永遠の生命を彼に与えて彼をして最後のかつ永久の勝利を獲しむ」と答えるのである。そしてこれに関してはキリストの復活、その永生賦与の約束等確実なる証拠を提供し得るのである。これキリスト以後に生れし我らの幸福である。げに人生の苦痛惨禍は、幕一重のかなたなる永生を以てせずしては根本的に慰められ得ない。たとえば多年苦心撫育せし子女を失いたる母親の心の如き、復活再会の希望に依らずして何に依りてか慰め得よう。そして単に婦人のみに限らず男子もまた同様である。今日まで多くの知力優秀なる男子がこの事を信じて大に慰められたのである。近時の欧州においてサー・オリヴァー・ロッジやロムブロゾーの如き大科学者が競って心霊現象を以てする来世問題の研究に没頭する如きは、見逃すべからざる事柄である。さりながら来世問題についての最大権威者はキリストである。彼の復活ありて来世問題は完全に解かれたのである。

◯しかしながらこの時のヨブは、その詰問に対していまだ明確なる解答を得なかったのである。