魯山人書論

大谷尊由氏の書

尠なしとしないのである。しかしこれだけの底力、貧乏ゆるぎのない内容、素直でありながら剛直な、筆上手を学ぶという常識に囚われず、下手を下手とさげすまず、いい換えれば、下手を排撃せず、上手に動かず、まことにその容易ならぬ書道見識は驚き入ったものである。どこからこの見識が得られたか、また悟り得たかが、もし問題となるならば、その第一は彼の天稟、第二は彼の異常な体験、及び美術漬け、第三は年齢のありがたさだ。思えば余りにも恵まれた三拍子である。

伊藤公の書と青山翁の書を比較するとき、そのしっかりさにおいては両者相伯仲するものである。だが、公のはおそろしく俗書として吾人に迫るものがある。

勝気と負けじ魂で一生を一貫する個性もまた等しく豪の者ではあるが、その書の内容としてなくてはならぬ雅致、芸術美に至っては、公の書にこれを求め得ず、青山翁においてまさに断然優れているといえよう。かくの如く、美の含有量に著しき相違有ることを、如何ともすることが出来ない点が興味ある対象であり、注目に価するところである。（昭和十一年）

大谷尊由氏の書

大谷尊由という人、師と称するか、猊下というか、私は全然知らないから、もとより師であるか、僧侶であるかそれさえ知らない。