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かんしょうりょくなくしてしゅうじするなかれ

魯山人書論

北大路 魯山人

北大路魯山人『魯山人書論』。同一底本的分册已合并为一书。收入:鑑賞力なくして習字する勿れ、芸術的な書と非芸術的な書、習書要訣、書道習学の道、書道と茶道、書道を誤らせる書道奨励会、美術芸術としての生命の書道、よい書とうまい書、遠州の墨蹟、現代能書批評、高橋箒庵氏の書道観、陶磁印六顆を紹介する、能書を語る、墨蹟より見たる明治大正の文士、魅力と親しみと美に優れた良寛の書、牧渓の書の妙諦、柳宗悦氏の筆蹟を通じその人を見る、良寛の書。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 84,639 字 · 175 页

青空文庫

自分の好きなのは漱石、有島の両君である。

蘆花氏のことを忘れていたが、自分は蘆花氏の生前から世間で騒ぐように偉い文士とは思われなかった。小生の墨蹟観が承知しないのと、大分前の作とはいえ『不如帰』のようなものを作る小説家として、どうも尊敬するわけには行かなかった。今度展観された墨蹟に見ても、尊敬しがたき好ましからざる内容を保有する人物である。彼蘆花の天分は、その兄蘇峰氏と実に兄たりがたし弟たりがたしで、決して兄蘇峰氏の人格を毛嫌いする資格ありとは認められない。その書に現われたる人格は全く兄弟いささかの相違を認むる能わざる底のものである。

まだ紅葉が残っている。紅葉はその墨蹟がずいぶん世間に普及されていて、書画界における市場相場もあって、それだけ古書画として篩にかかった価値を有するものであるが、これを芸術的に見て、なにがそうさせたかをいうならば、相当の上品さを保ってその墨蹟が作者自己に生きているということである。大した内容ではなくも、この自己にはっきり生きるということが稽古離れしたものである証拠であり、一家を成しているという創作の権威価値を備うることになり、そこに信者を生ずることにもなるのである。