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かんしょうりょくなくしてしゅうじするなかれ
魯山人書論
北大路 魯山人
北大路魯山人『魯山人書論』。同一底本的分册已合并为一书。收入:鑑賞力なくして習字する勿れ、芸術的な書と非芸術的な書、習書要訣、書道習学の道、書道と茶道、書道を誤らせる書道奨励会、美術芸術としての生命の書道、よい書とうまい書、遠州の墨蹟、現代能書批評、高橋箒庵氏の書道観、陶磁印六顆を紹介する、能書を語る、墨蹟より見たる明治大正の文士、魅力と親しみと美に優れた良寛の書、牧渓の書の妙諦、柳宗悦氏の筆蹟を通じその人を見る、良寛の書。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 84,639 字 · 175 页
いずれも五里霧中を免れないようだ。書のことはこれほどに難しいのだ。なるほど、筆技は筆技としてよい形の字を習熟せねばならぬことは、書道趣味としてもちろんの話だが、実をいえば、それは第二義的だと解するがよい。さらにそれよりも書道精神こそ第一なりと頑張って芸術的欲望を逞しゅうし、一途にそれにぶつかって行く心の用意が肝腎だと、わたしは口をすっぱくしていうが、それが人の素質によって受取り難いためか、書道不可解が叫ばれるに至るようだ。要するに技能と精神、すなわち才色兼備の美人たればよいわけである。そうなってはいよいよ難事として、書の勉学は止めだと考えられるかも分らないが、書のことここまで来ると、書の上手下手ではなく、書の勉学は人間を作る重大な勉学だというところに落ちつくのである。職業書家の夢考えざるところである。
人間が出来さえすれば、その書が物をいう。無理をしない、内剛内正となる、美しさを増す、習書をしつつ、いつか人間の格が副産物的に向上するというのである。これだから、書道で苦労することは、応えがあって楽しみだというわけになる。ここでケチな名誉や、ケチな金は問題でないことが悟れるであろう。