上杉謙信

わけていま、永禄四年ごろは、後の天正、慶長などの時代よりは、もっともっと人間が骨太だった。荒胆だった、生命を素裸にあらわしていた。

越後衆も甲府衆も、負けず劣らず、そうであった。

対立して称ぶところの「上杉陣」「武田陣」というその「陣」なるものは、そうした人の力のかたまりであった。平常の心の修養と肉体の鍛錬をここに結集して、敵味方に不公平なき天地気象の下に立ち、

「いで！」

と、たがいの目的、信念をここに賭し、ここに試そうとするものである。

従って、その集結、その「陣」を構成している箇々の素質の如何によって、陣全体の性格と強靱かまた脆弱かのけじめが決まる。

いま、千曲川をへだてて、雨宮の渡しにある武田の陣と、妻女山の上にある上杉陣とを、そうした観点から見くらべたところでは、いずれが強靱、いずれが脆弱とも思われなかった。どっちの陣営も、その旗の下にある宿将、謀将、部将、士卒まで、実に多士済々といってよい。

名君のもとに名臣あり、ということばから推せば、その偉さは、やはり主将の信玄にあり、謙信にあるのかもしれない。

越後の名臣と、世間から定評あるものは、宇佐美、柿崎、直江、甘糟だといわれているし、甲州の四臣として有名なものには、馬場、内藤、小畑、高坂がある。