新書太閤記

誰も彼もこの勝軍に気を好くして沸き立っている時と場所こそつけ目であったといってよい。こんな中で瀬兵衛の如きムキになって怒ってみたところで、あたりの雰囲気は却ってその小心を嘲い消してしまうのが常例である。

が、秀吉は、そのつけ目だけを利用して、これらの万夫不当や、扱い難い猪勇の同僚を、敢えて麾下に見るの冒険を試みているほどの無分別でもない。

軍には絶対に、首脳がなければならないし、統帥は明確でなければ紊れる。身分上、信孝こそ主将たるべきだが、この軍には出おくれて来たし、戦陣に立っても果断、英邁、ともに欠けていることは、全軍の諸将もみな認めているところだった。

さればとて、秀吉を措いて他に人があるかといえば、これはまったくない。箇々の胸には秀吉の下風に甘んじきれない自負を持っていても、

（自分では他が納まらない）

ことぐらいは各※(二の字点、1-2-22)知っているからである。殊に、この弔合戦の主唱者が明確に秀吉であり、その糾合に応じて立った以上、今となって、

（ひとを部下扱いにするのは怪しからぬ）

などと、筋目立ってみたところで、自分の小量を自分で吹聴するようなものだし、かたがた、戦捷の陣営に組みしながら、みずから功を捨てて裏切りの誹謗を求めるような結果になろう。