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あいこくしんわたしはこうおもう
和人は舟を食う
知里 真志保
知里真志保『和人は舟を食う』。同一底本的分册已合并为一书。收入：『愛国心』私はこう思う、あの世の入口、生きているコタンの銅像、おば金成マツのこと、金成マツとユーカラ、学問ある蛙の話、言語と文化史、洞爺湖の伝説、日本語とアイヌ語の関係、図書館通い、アイヌ語学、アイヌ語のおもしろさ、アイヌ宗教成立の史的背景、ホッキ巻。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 70,567 字 · 144 页
あの世の入口
まえがき
まえがき
アイヌ語の地名を調べていると、海岸、または河岸の洞窟に、あの世へ行く道の入口だというものが意外に多い。それらの洞窟は、だいたい次のような名で呼ばれている。
（一）アふンパ※(小書き片仮名ル、1-6-92) Ah※(アキュートアクセント付きU小文字)n-par（入る・口）。アふンパロ Ah※(アキュートアクセント付きU小文字)n-paro（入る・その口）。――胆振地方で。
（二）アふンルパ※(小書き片仮名ル、1-6-92) Ah※(アキュートアクセント付きU小文字)n-ru-par（入る・道・口）。アふンルパロ Ah※(アキュートアクセント付きU小文字)n-ru-paro（入る・道・の口）。――胆振、日高国沙流、旭川市近文などで。
（三）アふンルチャ※(小書き片仮名ル、1-6-92) Ah※(アキュートアクセント付きU小文字)n-ru-char（入る・道・口）。アふンルチャロ Ah※(アキュートアクセント付きU小文字)n-ru-charo（入る・道・の口）。――北海道北部地方で。
（四）アふンポール Ah※(アキュートアクセント付きU小文字)n-poru（入る・洞窟）。