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みんげいよんじゅうねん
民藝四十年
柳 宗悦
線上閱讀柳 宗悦《民藝四十年（みんげいよんじゅうねん）》，假名注音日語閱讀。JLPT N2，點詞查義。
N2 · 挑戰 · 新字新假名 · 182,248 字 · 368 頁
五
不生の域に達すれば、もとより美と醜とは争いを失ってしまう。いつも巡礼の編笠には十字型にこう記す、
本来無東西 本来東西なし、
何処有南北 何処にか南北あらん。
迷故三界城 迷うが故に三界は城、
悟故十方空 悟るが故に十方は空なり。
ここではこの東西南北を美醜善悪の言葉に置き換えればよい。
五
ではどうしたらよいのか、その東西の別もない本来のままであればよいのである。あるがままの本然の性に帰ることである。天授の質に活きることである。法が爾らしむる所にいればよいのである。これが「自然法爾」の教えである。そういう境地を仏徒は「如」といったのである。この「如」のみが不動不変なのである。それで真に美しいものはどういうものかということが分る。それは「如」を離れてはない。それは「如」の姿なのだともいえる。
「如」はまた「一」である。「一」はまた「不二」ともいう。それ故美にも醜にも属しないものであるし、また醜を棄てることで選ばれる美でもないのである。いわば醜に向い合わぬ不二の美、美それ自らとでもいうべきものである。かかる美が美醜の範疇に属していないことは自明である。