民藝四十年

自ら穴を穿って自らを埋めるにも等しい。

今後も無数の醜いものが作られるであろう、小さな自我や慾や分別が蔓延る限りは。しかし私たちは望みを抱いてよい。仏が正覚を果したということを信じてよい。彼の大きな弘誓を信じ切ってよい。それ故何人も何物も本来美醜の二を超えた国に迎えられるのである。この誓いがなくしてこの世に何の希望があろうか。それはただに救いの可能なことを示唆するだけではない。可能だというなら不可能な場合もあろう。しかし可能不可能は私たちの言葉であって、仏にはないのである。大悲は一遍上人の言った如く「欠けたることもなく、余れることもない」のである。どんな者といえども、その誓いに洩れてはいないのである。ただ吾々の愚かさの故に、この秘義を識らず、いたずらにその恵みを無益にしているに過ぎない。

それ故信を得た者は、不信な者が不信のままにでも成仏するように、介添の役を果さねばならぬ。識らなくとも自から仏の国に居るように導くことである。仮りに仏の国に帰れとでも求めるなら無理であろうが、環境をして帰る資格のないままに、いつしか故郷の人たるようにしてしまうことである。