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おりべというとうき
魯山人陶説
北大路 魯山人
北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页
古九谷菖蒲絵小皿
だから上部ばかりのデザインの良さではありません。
日本の美術が中国、朝鮮、その他に比べて奥深いものが存するのはそのためだと思います。総じて上品であり、底力あり、雅致に富む所、実に国柄のいたすところと思います。
この古九谷も当時の作者としては、言わばイミテーションのつもりで写したものと思われますが、それがいずくんぞ図らん、本家本元の原品よりも一層美であり、含蓄あるものとなり、より以上のものとして生まれ出ていることは、真に国柄人柄のいたすところでしょう。まことに是非もないことです。しかしながら困ったことには、含蓄の有無を見破るのには、見破らんとする者の眼に含蓄が具わらなくてはならんことです。含蓄のある眼とは一言にして言えばなんだとまた問われますと、私はそれこそ昔から言うところの心眼だと言います。(昭和十年)
古九谷菖蒲絵小皿
宗達の存在を熟知し、宗達の絵の妙味や力をしかと認識している人であるならば、今私がこの皿の絵は宗達の筆ですよ、と言ってみてもなんら不思議とは考えられないのみならず、むしろ、なるほど……と見直されるであろう。
それほどにこの皿の絵は見事であります。