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おりべというとうき

魯山人陶説

北大路 魯山人

北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页

青空文庫

焼き塩梅に出来不出来こそありますが、原作に度外れの駄作や俗作は全然ありません。しかも、当時仕事していた工人たちは数百人あったと想像し得る資料があります。してみると、この多くの人たち、多少の巧拙はあったにしても、誰彼なしにみながうまい仕事をしたに違いありません。

光悦ものんこうも、先に生まれて茶道からやんや言われたこれら志野の名作から学ぶところの多かったことは、否み難いと思います。

鼠志野の作陶法

美濃山中の鉄分の稀薄な白土をもって作る。それが乾くと、その上に酸化鉄を塗る。それから長石を粉末にして、即ちそれが釉薬だから、それを釉掛けする。窯の中で酸化鉄が熔けて、うまくゆくと、上皮の釉薬を滲透して表面に出る。ために白色であった長石は、鉄の滲透に侵されて、焦茶色に変る。これが即ち後世「鼠志野」と称するもの。

と言うと、今でも極めて簡単に出来そうだが、窯の構造や焼く時間、燃料等の複雑な関係から色々むずかしいことが出て来て、容易に昔のような色合には出来ない。それと同時に、もう一つむずかしいことは、残念ながら第一に原作が今人の力量では出来ない。

(昭和十年)

志野