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ちめいのけんきゅう
地名の研究
柳田 国男
地名の話「地学雑誌 第二四年第二八六号～第二八八号」東京地学協会、1912（大正元）年10月15日、11月15日、12月15日<br>地名と地理「地理学評論 第八巻第五号～第六号」古今書院、1932（昭和7）年5月1日、6月1日<br>地名と歴史「愛知教育 第五五九号」愛知県教育会、1934（昭和9）年7月1日<br>地名考説 一～四、一九後半、三一後半「民族」民族発行所、1926（大正15）年5月～1927（昭和2）年3月<br>地名考説 五～一八、一九前半、二〇～二二、二五～二八、三一前半「歴史地理」三省堂書店、1910（明治43）年2月～1912（明治45）年8月<br>地名考説 四五～四八「土俗と伝説」文武堂書店、1918（大正7年）8月～1919（大正8）年1月<br>地名考説 五五「考古学雑誌」聚精堂、1911（明治44）年5月15日<br>地名考説 二三～二四、二九、三〇、三二～四四、四九～五四「郷土研究」郷土研究社、1913（大正2）年3月～1917（大正6）年3月
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 176,308 字 · 347 页
三二 アエバ
三三 田代と軽井沢
語原は何であれ、標木の日本語はシメでありまたツクシであった。
『伊勢の浜荻』巻一に、注連を標と同じものだということを述べて、その末に次のように書いてある。他国にて注連縄というものを、伊勢神宮の地でシメツクシというのは方言である。種々の物を飾りに附け尽すによるという説がある。また一説には神部の家では毎年旧いものを取り替えず、次々に新しいものを重ねておくゆえに、多いという意味でツクスというのだとも説く。「しかれども案ずるに注連つるくしの略なるべし云々」とある。土地の学者でしかも他国を知り、風習の異同に興味を抱いた人までが、このような愚かなことを言うのである。考えなしには古書を信従する事はできぬ。
三二 アエバ
武蔵の村々に饗庭という地名かまたは家名が多いが、相場もこれと同じく、ともに道饗祭すなわち邪神祭却の祭場のことであろう。また北武蔵などに多いアイノ田「間の田」という字も単に里と里との境の意味でなく、饗場の田ではあるまいか。二万分一図で見ると、古川跡の田に開かれた所に「間の田」が多い。すなわちあまり古い地名でないことがわかる。
三三 田代と軽井沢
軽井沢と称する地で最も有名なものは、もちろん中仙道碓氷峠の軽井沢である。