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せいじがくにゅうもん

政治学入門

矢部 貞治

「政治学入門」アテネ新書、弘文堂、1951(昭和26)年5月

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 49,607 字 · 96 页

青空文庫

一方で各国家と世界との正しい関係、他方で国家と個人の正しい関係ということは、人類にとっての世界史的な課題であって、人類の歴史も、国家や政治の思想も、この二つの問題をめぐって展開されているといってよい。国際秩序を重んずる立場では、国家の価値と権威は多少とも制約され、国家を重視する立場では、国際平和や国際法の秩序は多少とも軽視される。また個人を重視するものは、国家を利益社会的に考えるが、国家の団結を重んじ一体性を高めようとする考え方では、国家は共同体的にみられる。

そこで昔から、国家を否定する立場は別とし、大別して常に二つの国家観が対立している。一つは、国家の権威と価値を強調する立場で、あるいは国家を最高の道徳とし、あるいはこれを熱愛の対象とし、人格を没してこれに帰一すべき共同体と考えるものであり、もう一つは個人の価値を強調する立場で、国家は単に個人の権利と自由を保障するための功利的な道具で、国家の存立は個人の意思に依存するとみるものである。これらの国家観を検討するのが「国家論」の中心になるのであるが、いずれにしても、国家の権威と価値を高揚する立場が極端に行き過ぎると、ついに個人の自由や、法の価値や、国際平和を無視して、神秘的絶体的な極端な国家主義、専制的な国家主義、権力国家観、軍国主義、帝国主義、独裁的