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おりべというとうき
魯山人陶説
北大路 魯山人
北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页
乾山にしても木米にしても、あれだけの手腕を持ちながら、どこか貫禄の足らぬことを感ぜしめる。年代の足らぬということは、なんとしても致し方のないことだと言う他はない。
仁清を知らぬ人々の中には、仁清とさえ言えば超時代な天才でもあるかの如く、神秘的に、夢でも見るように、見ている人もあるが、別に正体のわからぬほどの天才でも超人でもない。その点、光悦にしても同じであって、いずれも並以上に優れた人々という程度であって、そう驚嘆措く能わざる天才と言うのではないのである。
唯、陶器界には由来愚にもつかぬ職工が多い。今日でもそうだが、往時と雖も、その多くはそうであった。そういう中で、一段と際立っているのが彼仁清である。同じ芸術の分野でも、絵描きとなると、陶器の分野に比べれば、遥かに人物も多いが、陶工にそれがない。たまたま素質の優れた彼仁清が、拾い物をするように、層一層光りを増したのである。陶工となると、初めから泥まみれの嫌う仕事だと言うので、人材が輩出していない。そういう中に彼一人が嶄然と頭角をあらわしたので、ともすると、これを神秘扱いにしている人に向っては、特に語を強めてこれを言わねばならない。