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おりべというとうき
魯山人陶説
北大路 魯山人
北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页
それを朝鮮唐津とは言うものの、その実、大部分は日本の唐津の出来であるようだ。しかし、稀に本物の朝鮮製が混入していない訳ではない。
今一つ唐津として大いに特色のあるものが存する。それは瀬戸唐津と言うもので、茶の方で嬉しがられているものだ。これは普通の唐津の土で出来ているけれども、釉薬が全然他の様々な唐津と原料を別にしている。その釉薬と言うのは、近頃特にやかましく言う志野と同じく長石単身の釉をかけていることだ。しかして志野と相違する点は、作風の相違の他に釉薬が美濃の如く純白でないこと、土のどの部分にも志野の如き赤い朝日のような色調を呈していないこと、従って赤い模様もない。これが瀬戸唐津である。瀬戸産の志野に似ているところから瀬戸唐津と言ったのであろう。
写真版は瀬戸唐津とは称呼していないが、かけられている釉薬は長石であって、瀬戸唐津と称する特異の唐津と同釉同法である。茶碗でないために、瀬戸唐津と呼びならさずに、やはり、普通に古瀬戸と言っている。
これは釉薬が長石であるために、殆ど志野と変るところがない。唯志野の如く白色でないだけだ。土が美濃の土でないだけだ。