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おりべというとうき

魯山人陶説

北大路 魯山人

北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页

青空文庫

しかし、それらは多く黒っぽい土、即ち色のついた土の上にうどん粉のように見える白い泥をベタに塗って、それに模様を彫ったものであって、いきおい絵は白以外の色を以て表われる。黒い表面を彫って模様を白く出すというのは滅多にない。全然ないことはないかも知れないが、多くはない。先ずないと言ってよい。

そこで、この点だけでも日本陶器として鼠志野は画期的な作品であると言い得ると思う。即ち工夫が斬新で意表に出た効果をもたらしているからである。しかも、その上に、釉が厚く不透明でボヤッとした感じが、恰も楽焼の感じに似て温かく具合のいいものである。もっとも焼き過ぎたものには、釉が融け過ぎて硝子のようにキラキラ光ったものもあるが、そういうものは別として、うまく焼けたものは、芸術的に見てその効果というものが素晴らしい。

然るに、この画期的な優れた芸術品も、従来は殆ど世人に認められなかった。と言っても、一部少数の人によって大切に保存されて来た事実もあるから、全く認められなかったという訳ではないが、しかし、少なくも特に有名でなかった点に於て、焼物の世界に認められずにいたのである。