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おりべというとうき

魯山人陶説

北大路 魯山人

北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页

青空文庫

焼きはこれを専門にやれば、あるいは工夫次第によってはなんとか出来ないこともなかろうが、その形にしても、絵にしてもてんで出来ない。線一つが出来ないのである。唯一本の線が違うのである。やはり桃山というような豊かな芸術時代の力であって、当時の職人芸になった不用意な一本の線の中には、今から見ると恐ろしいばかりに色々な美しい人の心の内容が籠っていて、こればかりはどうしても今人の力では出来ない。どうしても芸術的に豊かな時代の産物であって、敢えて志野に限ったことではない。この時代のものは、それが何であろうと、いずれを見ても優れているから驚く。我々が不思議に思うのは常にここである。

昔出来たものが、どうして今日の我々に出来ないか。……となると……それはやはり芸術というものが智恵で出来るものではなく、その時代に限る人格で造り出されるかららしい。智恵でやれるなら時代の進んだ今日出来ないことはないが、それが出来ないところに昔の時代の力がある。そう考えざるを得ない。ミレーの後にミレーなく、桃山の後に桃山なしとでも言うか、言わばそこが自然の約束であろう。良き時代の産物はどれを取っても安心していいものだと言える。