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おりべというとうき
魯山人陶説
北大路 魯山人
北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页
さればこそ、稚作、拙作とも見られるけれど、それにもかかわらず伊賀の花生けや水指には、何千、何万の価いのするものが数少なくない。それはやはり、下手に造れば嫌味のようだが、実はそれがまっすぐに、天真に造られておるがために美しい。
その美しいと言うのは、突き詰めると、時代人の心が美しい心というに外ならないであろう。さればこそ、何万に価いする伊賀の陶器が造られた時代は、絵でも、彫刻でも、何万の価いのするものが造られた時代である。
ここに掲出する陶器、信楽水指はたいして古いものではないが、徳川初期の作品と見て間違いなかろう。古伊賀のような貫禄も、味もないけれども、しかも、聊かの嫌味もない。さればこそ、今日の鑑賞家から見て重きをなす。とにかく、時代が古いと言うことが、芸術鑑賞のモットーとなる。
昔の良いものを見て、よいと感ずることが、現代人の生きる道ではあるけれども、さて感じたからとて造れるとはかぎらない。だから、現代に於ては、古い陶器を愛重する者の眼に満足に価いする陶器は生まれない。そう言う意味から、ここに掲載した「信楽水指」も捨てたものではない。(昭和十年)