現代哲学講話

六 歴史と弁証法 ――形而上学的範疇は哲学的範疇ではない

現に材料の吟味一つをするにも概念分析が必要であったが、それは弁証法的以外の手続きでは成り立つことが出来ないし、統計の数学的操作をするにも弁証法的方法による見透しなしには、単なる数学的演算に終って了って何の統計解析の意味も有てなくなるだろう。――ただ研究方法に於ては、この弁証法的方法が、叙述方法に於てのように、云わばヘーゲル風に、形式的に表面へ出て来ないと言うまでなのである。のみならず叙述方法自身も、別に弁証法的図式――もしそういうものがあるなら――に従って行なわれねばならないのではないのである。

叙述方法に立ち入る余裕は今はない。だがそこでは弁証法的＝マルクス主義的＝唯物史観的方法に対して、恐らく経験的方法（Mitshell や Wagemann の景気変動論のもの）と数学的方法（Pareto や Walras の数理経済学のもの）とを対比させ、これ等のものの相互関係を明らかにしなければならないだろう。

六　歴史と弁証法

――形而上学的範疇は哲学的範疇ではない

存在論という言葉は、今日の割合新しい哲学では一つの通り言葉になっている。だが吾々はこの言葉をもっと対立的な意識の下に、明晰に使わなくてはいけない。