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おりべというとうき
魯山人陶説
北大路 魯山人
北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页
磁州窯鶏水入れ(宋窯)
本画としては尋常の画人では、到底やれそうもないような枯れ切って、しかも味のある筆を見せているにはいるが、しかし、これを同じ宋窯のうちの赤絵の皿の類に見受けられる省略に成功したいかにも陶画らしい陶画「草花文」のものに比べる場合、これはそれらより、ずっと遥かに先駆的なものであろうということも想像出来るであろう。(昭和八年)
磁州窯鶏水入れ(宋窯)
中国河北省磁州窯の陶器は、最近までこれを一口に絵高麗と、日本では言っていました。絵高麗は元々朝鮮陶器でありまして、現に鶏竜山窯跡から様々なものが発掘されます。
感じに於て磁州窯は硬く、絵高麗は軟らかいのでありますが、見慣れない者は判断に苦しむことが当然となっております。
この鶏形の水入れも、昔ならばきっと絵高麗と言ったでありましょう。
しかし、これは朝鮮ではなく中国でありまして、しかも、宋時代の磁州窯でありましょう。
磁州窯も時代を新しくしましては、一向に力のない、味のないものでありまして、賞玩品とはなりかねますが、宋代になりますと、土の仕事と言い、絵画の妙味と言い、感服させられる点が多いのであります。
この鶏形水入れも一体に調子が高く、絵画の力も十分に具わりまして、無造作ながらも、考案図考の成功とともに、まさに生きた一個の鶏となっております。