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おりべというとうき
魯山人陶説
北大路 魯山人
北大路魯山人『魯山人陶説』。同一底本的分册已合并为一书。收入:織部という陶器、乾山の陶器、芸美革新、古唐津、古九谷観、志野焼の価値、瀬戸黒の話、陶器鑑賞について、備前焼、料理と器物、雅美ということ、古器観道楽、坐辺師友。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 62,241 字 · 127 页
高麗扁壺の説
だから、のびのびしている。見る眼を楽に遊ばせてくれる。匠気の巧緻に当てられるところがない。
これを先刻チャンと知ってかかって、呉須の方を上座に置いた先輩の措置は誤りがない。
この呉須水鳥火入れにしても、もともと茶碗か食器かは知らないが、火入れに適すると言うので、古来火入れに用いて名器として有名である。ともあれ、器体と言い、絵付けと言い、いかにも楽々と出来ていて、肩の凝るところがない。しかも、上手物に見る上品な重みを持っている。その上、デザインが特に日本人向きに秀れている。また、その上図柄がありふれていない。その点がやかましくもてはやされる所以であると観たい。
(昭和九年)
高麗扁壺の説
扁壺というものがその昔何に用いられたか、というような詮索は止めよう。それを詮議して見たところが鑑賞上の著しい問題にはならないからである。この扁壺にかかわらず、我々が陶器を愛玩するのは美術製作として成功しているからである。だからどんな陶器でも愛するのではない。美術的価値のない陶器は、一片の瓦礫を見るよりも一層交渉は薄い。
この扁壺を紹介する所以も、美術的価値が豊富であるが故にである。