現代訳論語

二二（三八）

二三（三九）

『親に孝行であり、兄弟に親密であり、それがおのずから政治に及んでいる』と。これで見ると、家庭生活を美しくするのもまた政治だ。しいて国政の衝にあたる必要もあるまい。」

○　書経＝＝儒教経典の一つで、歴史と政治学とをかねたような内容のものである。

二二（三八）

先師がいわれた。――

「人間に信がなくては、どうにもならない。大車に牛をつなぐながえの横木がなく、小車に馬をつなぐながえの横木がなくては、どうして前進が出来よう。人間における信もその通りだ。」

○　大車＝＝荷車に用い、牛にひかせた。

○　小車＝＝乗用車で馬にひかせた。

二三（三九）

子張がたずねた。――

「十代も後のことが果してわかるものでございましょうか。」

先師がこたえられた。――

「わかるとも。殷の時代は夏の時代の礼制を踏襲して、いくらか改変したところもあるが、根本は変っていない。周の時代は殷の時代の礼制を踏襲して、いくらか改変したところがあるが、やはり根本は変っていない。今後周についで新しい時代が来るかも知れないが、礼の根本は変らないだろう。真理というものは、かように過現未を通ずるものだ。従って十代はおろか百代の後も豫見出来るのだ。