木綿以前の事

花散りて籾は二葉にもえあがり　　　　　以之

春ともいはぬ火屋の白幕　　　　　　　桃鯉

やう／＼と峠に掛る雲霞　　　　　　　　淡水

火屋というのは火葬場に設けた仮小屋のことで、それを太陽の光に照されぬように、幕を張る習俗が以前にはあった。落花と苗代との艶麗なる暮春の風景に対して、是はまた意外なる寂しい反映である。寛政頃の日光道中の紀行に、今市附近でそれを見たという記事もあるが、この連衆はすでにみな、その物悲しい情趣をちゃんと体験していたのである。

露霜窪くたまる馬の血　　　　　　　　嵐雪

坊主とも老とも言はず追立歩　　　　　　芭蕉

土の餅つく神事おそろし　　　　　　　同

追立て夫というのは、誰彼なしに途をあるいている者をつかまえて、夫役に使ったことをいうかと思われる。それから直ちに土の餅を聯想したのは、今でも型ばかりは残っている尾張の国府宮の儺追祭が、この連中には殊によく知られていたからであった。或る一人に土の餅を負わせ、鬼に見たてて倒れるところまで追いあるくのがその祭の古例で、誰もその役に当たることを欲しないので、通りがかりの人を捉えて勤めさせたとも伝えられているのである。