イエス伝

以上にひどい死に方をなされる。しかしこれらのことは決して汝がキリストであり給わないという証拠ではありません。かえって反対です。私どもは民に棄てられました。しかし神は私どもを立て給い、私どものごときにすら不死の恩恵を賜うたのです。私どもが民から棄てられたのは、私どもが神によりてつかわされた使者であったからです。私どもが棄てられたことは、民を救う神の経綸が成就する道であったのです。汝が棄てられて十字架にかかり給うこと、それは実に汝が神の子であり給う証拠です。神は汝を甦らせて高く天に挙げ給うに違いありません」――かく熱心にモーセとエリヤとは自己の体験より学びし神の真理を語って、イエスを力づけかつ慰めたのであります。そしてイエスの変貌と、モーセ、エリヤの物語と、これらすべての出来事を冠するものとして「これはわが愛しむ子なり」との神の御声が響いたのです。これはかつてイエスがヨルダン川で洗礼を受けた時に聞こえたと同じ御声です。その時には「われ汝を悦ぶ」とあって、主としてイエス御自身に神の子たる自覚を与えられたものでありましたが（一の一一）、今度は「汝らこれに聴け」