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げんだいやくろんご
現代訳論語
下村 湖人
Read 現代訳論語 (げんだいやくろんご) by 下村 湖人 (しもむらこじん) in Japanese with furigana. JLPT N2. Tap a word for the meaning.
N2 · advanced · modern kanji and kana · 127,327 characters · 256 screens
二〇（八六）
二一（八七）
二二（八八）
二三（八九）
二四（九〇）
二五（九一）
二六（九二）
公冶長第五
」
二〇（八六）
先師がいわれた。
「もし父の死後三年間その仕来りを変えなければ、その人は孝子といえるだろう。」
○ この語は一一章の末尾と同一。
二一（八七）
先師がいわれた。――
「父母の年齢は忘れてはならない。一つにはその長命を喜ぶために、一つには老先の短いのをおそれていよいよ孝養をはげむために。」
二二（八八）
先師がいわれた。――
「古人はかろがろしく物をいわなかったが、それは実行の伴わないのを恥じたからだ。」
二三（八九）
先師がいわれた。――
「ひかえ目にしていてしくじる人は少い。」
二四（九〇）
先師がいわれた。――
「君子は、口は不調法でも行いには敏活でありたいと願うものだ。」
二五（九一）
先師がいわれた。――
「徳というものは孤立するものではない。必ず隣が出来るものだ。」
○ 隣＝＝共鳴、同感、親近する者の意。
○ 文語訳「徳は孤ならず、必ず隣有り」の方が却つてぴつたりするであろう。
二六（九二）
子游がいった。――
「君主に対して忠言の度が過ぎると、きっとひどい目にあわされる。友人に対して忠告の度が過ぎると、きっとうとまれる。」
公冶長第五
この篇は、ほとんど全部が人物評である。