俳句への道

俳諧九品仏

それよりも何物かに導かれるような感じの上に何ものも忘れて創作をする。出来て後にその創作の中から理論を見出す。創作家の理論というものはそんなものであるべきだと思う。

論理を先立てて創作をする者は弱い。その上かつて私が言った事があるように、その創作を読んでおるうちに理論の壁にぶつかるような不愉快を感ずる。これに反して、唯神に導かれる如き心持で創作するものは常に感情の雨にうるおい涯なき林に遊ぶような心持がある。私はこの方を採る。（『玉藻』、二八、三）

俳諧九品仏

私はかつて『俳諧須菩提経』というものを書いた。これは仮りにも十七字という俳句に接したものは悉く成仏するという意味のことを書いたのである。

仏を信仰しなくっても、仏像にゆき会っただけでも、仏の名前をきいただけでもその人は仏に縁故が出来たのである、すでにゆき逢っただけでも名前をきいただけでも無縁の衆生ということは出来ない。

それと同じ事で、仮りにも俳句という名前をきいたか、もしくは俳句というものを一句でも二句でも見たか、そういう人はすでに俳句に対して有縁の衆生である。まったく俳句というものの存在をすら知らない人々に較べたらば大変な相違である。