地名の研究

従ってこれも矢をもって境に名づくる一つの場合である。

矢の山中の祭に縁あるべきことは、諸国山中の地名に、矢神というものあるをもってこれを推測し得る。たとえば、

羽後平鹿郡沼館村大字矢神

磐城田村郡滝根村大字広瀬字矢大神

丹波氷上郡吉見村大字上田字矢神

播磨多可郡津万村大字寺内字矢神

石見那賀郡下松山村大字八神

等のごとし。これらの地にはおのおのその名の神があっただろうが、その神は矢を祀ったとするか、矢をもって祭をなしたのかは定めがたい。

磐城東白川郡高城村大字内川字矢祭

は、もし常陸久慈川の奥にあって、一に山釣とも書いた好風景をもって知られた矢祭山のこととすればまた国境にある。ただしいわゆる保内の地が陸奥に属した中代以前においては、国の境にはあらずして荘園の境である。矢をもって山の神を祭ることは古い習慣であるが、これはもっぱら狩猟に関し、境の神とは一見関係はないらしい。武家の故実に矢開のことがある。それよりも古くは『吾妻鏡』建久四年富士の狩の条に「御狩訖りて晩に属し、そこにおいて山神矢口等を祭らる」とある。日向西臼杵郡の山中では狩の始めに鉄砲を一発放ちて山の神に手向くるを矢立という。