源頼朝

二

申すなっ。もう申すなっ」

二

他人同士の好き嫌いとは元よりちがうが、わが子にだって嫌いはある。清盛は長男の重盛はどうも嫌いだった。

真っ直ぐなことばかり云うからである。世の中の事々は――わけて政治などに携われば、重盛がいうようなわけにはゆかない。

また、何かにつけ、仏法や儒学など持ち出すのも、清盛は気にくわない。仏様は崇めてもよいし、学問も尊重してよいが、生々しい政争と合戦の巷にいては、そんなものは心の邪げにこそなれ、多足にはならないと決めているのである。政治のために、仏法や儒学を利用するならわかるが、身に奉じて、自分を他人の考えた哲理に嵌めてしまうなんて、とんでもない事だというのだ。

清盛は清盛の生命と性格を生みづけられて、今の時代に此土へ生れて来たのだから、このままに生き通し死に果たす事こそ天の使命を完うするというものである。孔子が不届きだというなら云え。釈迦が外道と嘆くなら嘆け。

おれも天津日子の遠い御末のひとりなのだ。たれが此土の地獄を祷るか。同じ御民の苦しみを計るか。

どうか百姓万民のためにもよかれとやっているのだ。天津日子の弥栄を祈り奉る心にふたつはない。