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「やまとみんぞく」とはなんぞや

先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選

喜田 貞吉

喜田貞吉『先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選』。同一底本的分册已合并为一书。收入:「日本民族」とは何ぞや、「ケット」と「マット」、奥羽地方のシシ踊りと鹿供養、火葬と大蔵、くぐつ名義考、国栖の名義、国号の由来、時勢と道徳観念、周防石城山神籠石探検記、炭焼長者譚、長吏名称考、憑き物系統に関する民族的研究、手長と足長、道鏡皇胤論について、間人考、人身御供と人柱、法隆寺再建非再建論の回顧、本州における蝦夷の末路、オシラ神に関する二三の臆説、サンカ者名義考。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 195,063 字 · 389 页

青空文庫

、第3水準1-15-53)部」を古訓「ハセツカベ」とあるよしは既に述べた。ハセツカベは駆使部の義で、普通に「杖部」または「丈部」と書き、慶長古版の日本紀には、その※(「泥/土」、第3水準1-15-53)部の右側にわざわざ「丈部」とまで傍書し、左側に「ハセツカベ」と傍訓を施してあるのである。これは※(「泥/土」、第3水準1-15-53)部すなわち丈部であることを示すと同時に、それが間人であることを語るものとして解すべきものであろう。※(「泥/土」、第3水準1-15-53)部姓のものには同書天武天皇元年六月の条に、大津皇子に従って天皇の軍に参加した※(「泥/土」、第3水準1-15-53)部賦枳という人があり、同十二年の条には、※(「泥/土」、第3水準1-15-53)部造等に姓を賜わって連というとある。そしてその※(「泥/土」、第3水準1-15-53)部には、いずれも古本にハセツカベと訓ましてあるのである。この訓は由来久しいもので、既に卜部兼方の釈日本紀にもそうあるのを以て見れば、おそらく平安朝の博士達の私記によったものであろう。

しかるに従来の国学者国史家等、多く※(「泥/土」