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「やまとみんぞく」とはなんぞや
先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選
喜田 貞吉
喜田貞吉『先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選』。同一底本的分册已合并为一书。收入：「日本民族」とは何ぞや、「ケット」と「マット」、奥羽地方のシシ踊りと鹿供養、火葬と大蔵、くぐつ名義考、国栖の名義、国号の由来、時勢と道徳観念、周防石城山神籠石探検記、炭焼長者譚、長吏名称考、憑き物系統に関する民族的研究、手長と足長、道鏡皇胤論について、間人考、人身御供と人柱、法隆寺再建非再建論の回顧、本州における蝦夷の末路、オシラ神に関する二三の臆説、サンカ者名義考。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 195,063 字 · 389 页
三 法隆寺再建論の発表
なるほど補闕記にはこの庚午火災の事実を以て、太子御存生中の庚午の歳の事として挿入してあるので、平子君のこの新発見は、非再建論者にとりては鬼に金棒を与えたものとも謂うべく、この実物測定上からと、記録上からとの二つの新発見をもたらせる法隆寺非再建論が、しかも期せずして同時に発表せられたのであったから、学界がたちまちこれに由って動かされたに無理はない。当時の史学雑誌編者はこの両君の真摯なる研究によって、従来水掛論の形に置かれた法隆寺問題が、ここに最後の断を得たという様な意味の記事を同誌の彙報欄に掲げられたのだった。爾来法隆寺非再建論は、その後余輩の極めて辛辣な駁論があったにかかわらず、殆どそれとは没交渉の貌を以て、相変らず芸術史家の間に伝唱信奉せられたのである。
三 法隆寺再建論の発表
関野・平子両君の新研究が発表せられ、また史学雑誌編者がそれを謳歌せられたままに物が片付いたのであったなら、おそらく後の新研究者のあらわれるに至るまでは、史学雑誌編者の予期したが如く、この問題は一旦ここに終結を告げた形となったに相違なかった。少くも余輩の如きはおそらくかかる論文の発表せられた事をだも知らず、全然無関心にこれを放置して、為に余輩のかの無鉄砲なる駁論を見るが如き事は無かったのであった。