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「やまとみんぞく」とはなんぞや
先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選
喜田 貞吉
喜田貞吉『先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選』。同一底本的分册已合并为一书。收入:「日本民族」とは何ぞや、「ケット」と「マット」、奥羽地方のシシ踊りと鹿供養、火葬と大蔵、くぐつ名義考、国栖の名義、国号の由来、時勢と道徳観念、周防石城山神籠石探検記、炭焼長者譚、長吏名称考、憑き物系統に関する民族的研究、手長と足長、道鏡皇胤論について、間人考、人身御供と人柱、法隆寺再建非再建論の回顧、本州における蝦夷の末路、オシラ神に関する二三の臆説、サンカ者名義考。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 195,063 字 · 389 页
いなくなりました。それ故に、佐伯部として蝦夷を徴発することは、いつとなく無くなりまして、その代りに東国人が徴発されます。これを東人と申しました。彼らは佐伯部と同じく忠勇なる兵士でありまして、ただに皇室の近き護りとして使役されましたばかりでなく、遠く九州の海岸防禦の任務を帯ぶる防人として送られます。また貴紳豪族に仕えて、忠誠なる従者ともなります。東人は勿論蝦夷ではありませんが、もと蝦夷人の国であった東国の住民であります。彼らの中には内地の移住民の子孫も多いではありましょうが、わざわざ蝦夷の地へ出かける程のものですから、いずれ択ばれた勇者が多かった筈で、また無論もとから居た蝦夷の血も多く交り、同じ日本民族と申しましても、比較的蝦夷の影響を被ることの多かった質樸な田舎人でありました。すなわちこの東人は、要するに佐伯部の延長と申してよろしいのであります。
さればこの東人の忠勇は、決して昔の佐伯部に劣らぬものでありました。聖武天皇は東人を以て中衛府を組織されました、宮中を衛るの義で、後の近衛府の起原を為したものでありますが、それを孝謙天皇にお譲りになります時に、