木綿以前の事

火吹竹のことなど

一

（附記）是は昨年五月の近畿方言学会の講演に、若干の資料を補足して解説を精確にしたものである。私の目的は一つの単語の知識を添えることではない。現在の辞典家の方法が危険だということを警告したいのである。

火吹竹のことなど

一

早春に野をあるくと、いつでも思い出す『比佐古』の両吟、

雲雀啼く里は厩糞かき散らし　　　　　　珍碩

火を吹いて居る禅門の祖父　　　　　　正秀

本堂はまだ荒壁の柱組み　　　　　　　　　碩

羅綾の袂しぼりたまひぬ　　　　　　　　秀

この頭を剃った老農の姿は、殊におかしくも又なつかしいが、作者の胸に描いている古家の炉ばたの光景は、おそらくは火吹竹とは関係の無いものであったろう。外はうらうらと緑に光った空の下に、子どもも女たちも出て働いている日、祖父だけが一人残って鑵子の火を焚きつけようとしている。その丸坊主の脊をくぐめた様子が、この上も無い俳諧に感じられたものと思われる。

私などの小さい頃の田舎には、火吹竹の無い家などは一軒も無かったように記憶するが、それが追々に無くてすむことになったと同じく、以前もそれを使わぬ農家が幾らもあって、この物の存在はすでに足利期末にも知られていたにかかわらず、微々たる発明であるだけに、存外に流行が遅々としていたのである。