現代訳論語

二二（三〇〇）

○　子張もほぼ同じような質問をしているが、孔子の答はちがつている。（參照二八八章）

二二（三〇〇）

樊遅が仁の意義をたずねた。先師はこたえられた。

「人間を愛することだ。」

樊遅がさらに知の意義をたずねた。先師はこたえられた。――

「人間を知ることだ。」

樊遅はまだよくのみこめないでいた。すると先師がいわれた。――

「まっすぐな人を挙用して、まがった人の上におくと、まがった人も自然に正しくなるものだ。」

樊遅は室を出たが、子夏を見るとすぐたずねた。――

「さきほど、私は先生にお会いして、知についておたずねしました。すると先生は、まっすぐな人を挙用して、まがった人の上におくと、まがった者も自然に正しくなる、といわれましたが、これはどういう意味でございましょうか。」

子夏がこたえた。――

「含蓄の深いお言葉だ。昔、舜帝が天下を治めた時、衆人の中から賢人皐陶を挙げて宰相に任じたら、不仁者がすがたをひそめたのだ。また殷の湯王が天下を治めた時、衆人の中から賢人伊尹を挙げて宰相に任じたら、不仁者がすがたをひそめたのだ。」

○　樊遅は頭は鈍い方であつたが、探究心の強い人であつたといわれている。