후리가나로 읽는 일본 고전
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げんだいやくろんご
現代訳論語
下村 湖人
下村 湖人의 現代訳論語(げんだいやくろんご)을 후리가나와 함께 일본어로 읽으세요. JLPT N2. 단어를 누르면 뜻이 나옵니다.
N2 · 고급 · 신자체·신가나 · 127,327자 · 256화면
一九(一一一)
』といって、またそこを去りました。それから更に他の国に行きましたが、そこでも、やはり同じようなことをいって、去ったというのです。かような人物はいかがでしょう。」
先師がこたえられた。――
「純潔な人だ。」
子張がたずねた。――
「仁者だとは申されますまいか。」
先師がいわれた。――
「どうかわからないが、それだけきいただけでは、仁者だとは断言出来ない。」
○ 子張==三四章參照。
○ 子文==楚の人。姓は闘(とう)、名は殻於菟(こくおと)。子文は字。
○ 令尹==官名、国務大臣のようなもの。
○ 崔子==斉の大夫。名は抒(じよ)。
○ 陳文子==斉の大夫。名は須無(すうむ)。
○ 十乘==乗は車、一乗に馬四頭をつけるので馬十乗は四十頭の馬になる。
○ 孔子が子文についても、陳文子についても、仁者だといわなかつたのは、両者が真に民を愛し、理想的政治を行う能力をもつているかどうか、子張のいつたことだけではわからなかつたからであろう。
一九(一一一)
季文子は何事も三たび考えてから行った。先師はそれをきいていわれた。――
「二度考えたら十分だ。」
○ 季文子==魯の大夫。名は行父(こうほ)、文はそのおくり名。