現代訳論語

二（四二）

三（四三）

四（四四）

、第3水準1-14-20)、大夫は四※(「にんべん＋（八がしら／月）」、第3水準1-14-20)というのが当時の制度であつた。季氏は大夫でありながら、天子の礼楽を行うような僣上の振舞をしたわけである。

二（四二）

三家のものが、雍の詩を歌って祭祀の供物を下げた。先師がこれを非難していわれた。――

「雍の詩には、『諸侯が祭りを助けている。天子はその座にあって威儀を正している。』という意味の言葉もあるし、元来三家の祭りなどで歌えるような性質のものではないのだ。」

○　三家＝＝魯の大夫、孟孫（もうそん）叔孫（しゆくそん）、季孫（きそん）の三家をいう。

○　雍＝＝詩経の中にある篇名。

三（四三）

先師がいわれた。――

「不仁な人が礼を行ったとて何になろう。不仁な人が楽を奏したとて何になろう。」

四（四四）

林放が礼の根本義をたずねた。先師がこたえられた。――

「大事な質問だ。吉礼は、ぜいたくに金をかけるよりも、つまし過ぎる方がいい。凶礼は手落がないことよりも、深い悲みの情があらわれている方がよい。」

○　林放　　魯の人、字は子丘（しきゆう）。孔子の門人らしいが、不確実である。