親鸞

（虚無）の二字を宙に書いて、人生の絶望か、人生への絶縁かに、一気に墜ちて行ったかもわからない。

打っても、打っても、血の出るほど叩いても、ついに開かれなかった過去の聖道門から、一転、法然上人の易行の道へ行ったあの機縁も、

（もし、この女がなくば）と思わずにいられないことが彼にはある。

なにもかもが、明朗に、こうして今の一つの生活のうちに解けて、生に法悦を感じられる功力は、あの六角堂の参籠や、安居院の聖覚法印のみちびきのほかに、まさしくこの女の功力もある。

「自分にとって、妻こそは、如意輪観世音菩薩である」――そう善信は、心のうちでつぶやきをもらしていた。

と。何かその時、草庵の外に、騒がしい跫音がし、下等な悪たれが聞えた。

三

「会わせろっ」と、戸外の声は吠えているのである。

「――いいや、そんなお座なりの応対に、欺瞞されて立ち帰るような吾々ではない。こう見えても叡山の大衆を代表して出向いておるのだぞ。善信をこれに出せっ」それに対して、

「ただ今、師の御房は、旅先にあってこの草庵にはおりませぬ」と、ひたすら陳弁に努めているのは、性善坊であるらしい。

しかし、戸口に騒めいている四、五人の荒法師たちは、頑然と肩をいからせて、