イエス伝

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五　ヨハネ伝では、（１）マグダラのマリヤに、（２）エルサレムにてトマスを除く弟子たちに、（３）同じくトマスも偕にいたとき、（４）ガリラヤにてペテロらに、顕われ給うた（二〇の一四以下、二一の一以下）。

六　使徒行伝には、復活後四十日の間しばしば弟子たちに顕われ給うた、と包括的に記されてある（一の三）。

七　コリント前書には、（１）ペテロ、（２）十二弟子、（３）五百人以上の兄弟、（４）ヤコブ、（５）すべての使徒、（６）パウロ自身、の順に顕われ給うた、とある（一五の五―八）。

使徒行伝の包括的記事を見れば、以上のほかにもまだイエスが復活後顕われ給うたことがあるかもしれない。

右の諸記録を比較して注意をひく点は、マグダラのマリヤら女たちに顕われ給うた記事がコリント前書にないことである。以上の文献のうちコリント前書は年代最も早く書かれたものであり、それを書いたパウロは記述の論理的な学者であるから、彼がマグダラのマリヤについて記していないことは、著しく我らの注意をひく。女たちであるからその証言を軽んじて、故意にこれを記載しなかったのであろうか。福音の救いは自由人にも奴隷にも、男にも女にも区別なきことを力説したパウロが、そういうことをするとは考えられない。