イエス伝

５ 学者と寡婦――真実と神

それは具体的なる人格である。生きたる人格神である。したがってイエスの神は人を愛する人格であり、また人から愛せられるべき人格である。そして神は唯一であるがゆえに、神に対する人の愛は全人格をもってする唯一不可分の愛でなければならない。「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして」愛すべきことをば、人に向かって要求し給う神である。神は存在の根底たるのみでなく、人格の根底であり、そして人格の価値は愛である。これ神を愛し、かつ隣人を愛することが、誡命のうち最大なるゆえんである。

実在の根底たる人格神は必然的に霊的である。それ自身実在の根底であるから、何らの物質的形状をもって神の形を表現し制約しえない。また燔祭、犠牲など何らの物質的献供をもって礼拝せられることをば本質的に必要とせざる神である。神は霊である。ゆえに霊をもって拝することが真の礼拝である。

５　学者と寡婦――真実と神

神は霊であるから、形式でなく真実をもって、量でなく質をもって拝すべきことが、パリサイ人の学者と貧しき寡婦とに対するイエスの批評の中に現われている。

６　キリストの権威についての問答――父なる神