イエス伝

かえってあたうだけ自然界の法則の基礎の上に奇蹟を行ない給う。たとえば五つのパンより五千人分のパンをつくり給うことはなされても、石を化えてパンをつくることはなし給わない。奇蹟が科学的に説明せられることはむしろ予想せられていることであり、科学の進歩に対する無限の奨励がその中に含まれているものと見なければならない。ただ科学の進歩を信ずる理知主義者が、現在の科学的知識によって理解しえざるのゆえをもって奇蹟的事実を否定するのは、自家撞着である。科学は事実を説明するものであって、事実を創造するものではない。現在の知識をもって説明のできない事実は将来の知識をもって説明を努むべきであって、事実そのものを否定することは許されないのである。

奇蹟の記事を科学的に説明したとて、有難味が減るわけではない。奇蹟は神の真理の象徴的説明である。問題は現象にあるのではなく、意味にあるのだ。真理を学べばよいのだ。理知主義のなしえることは奇蹟を説明するだけであって、それによって奇蹟の含む真理を学ぶことはできない。奇蹟を説明し去っても、説明者自身は空虚、無力である。その人生に喜びもなく、力もなく、希望もない。